儒商。
一说到儒，我就会想到修身、齐家、治国、平天下。
修身、齐家、治国、平天下是一个逻辑，是一个理想。
修身就是通过修行使人逐渐完善，完善的标准是什么？孔子说：从心所欲不逾矩。齐，字典上最接近的解释是规范，我想大家可以意会。治国、平天下，西汉时左丞相陈平说宰相对职责有解释，故事是这样的，有一天汉文帝临朝，问右丞相周勃国库里有多少粮食，周勃答不上来，很不好意思、很惭愧，汉文帝又问左丞相陈平，陈平说：“国库里有多少粮食，陛下要问管库房的官员。宰相者，上佐天子、理阴阳、顺四时，下遂万物之宜，外镇抚四夷、诸侯，内亲附百姓，使卿、大夫各得任其职。”上曰：“善”。一人之下，万人之上的宰相是古代读书人的上限。修身、齐家、治国、平天下是逻辑，讲的是一个人怎样能常令天下万事平，匣中不惜千年死。是理想，这个理想是伟大的，理想是有根据的，梦想是不问为什么的。这是儒。
商讲的是赚钱。
儒商不是满脑子只想着赚钱，综合我讲的儒，儒商应该是伟大的商人，区别于有野心的商人。
儒商首先是英雄。
我说的英雄不是大众意识的英雄，是概念意义上的英雄，《反经》中有解释。聪能谋始，明能见机，行能决之是英；气力过人，勇能行之，智足料事是雄。张良是英才，韩信是雄才。当然张良、韩信是最优秀的英才和雄才，当然不是一个人具备了张良、韩信的才能才算是英雄，英雄有水平上的差别，有一般的英雄、突出的英雄。
我要说一下英雄在历史上的地位。（我的看法）
《道德经》上说：太上，下只有之，其次亲誉之，其次畏之，其下侮之。《反经》上说三皇用道、五帝用德、三王用仁、五霸用义、七雄有礼。从刘邦开始英雄时代，哪一个开国帝王不是由友及朋、由朋及党、由当及群滚雪球一般发展、壮大自己的势力夺取政权的。
儒商首先是英雄，儒商首先要能赚到钱。不能赚到钱的商人肯定不是儒商。
其次，儒商是修身、齐家、教育员工、有益于社会的人。
修身、齐家前面讲过。
我要说一下教育。字典上解释教育是培养新生一代准备从事社会的整个过程，９２年我高中毕业，上了十几年的学，我觉的自己没有受过教育，当了三年兵，我说过感谢组织的培养、领导的教育，我认为教育者要对教育对象有奖赏、约束、惩罚的权力。对大多数人来说，一个国家的政治就是就是一个国家的教育，家长对未成年孩子教育，因为家长要对未成年孩子的行为负责，建议生而不有，为而不恃，长而不宰。现在的学校是教学不是教育。
有益于社会。儒学讲生则有益于当时，死则闻达于诸侯
这是传统意义上的儒商。也是商人立足本职岗位践行儒学，也是商人把修身、齐家、治国、平天下的（伟大逻辑、伟大理想）理论与实际联系。
我认为现代意义上的儒商，首先是英雄，能赚到钱，然后志于学，致知、知道人是怎么会事。